《钦定词谱》
《钦定词谱》
《钦定词谱》·四十卷
康熙五十四年圣祖仁皇帝御定。词萌於唐，而大盛於宋。然唐、宋两代皆无
词谱。盖当日之词，犹今日里巷之歌，人人解其音律，能自制腔，无须於谱。其
或新声独造，为世所传，如霓裳羽衣之类，亦不过一曲一调之谱，无裒合众体，
勒为一编者。元以来南北曲行，歌词之法遂绝。姜夔《白石词》中间有旁记节拍，
如西域梵书状者，亦无人能通其说。今之《词谱》，皆取唐、宋旧词，以调名相
同者互校以求其句法字数，取句法字数相同者互校以求其平仄。其句法字数有异
同者则据而注为又一体。其平仄有异同者则据而注为可平可仄。自《啸馀谱》以
下，皆以此法推究。得其崖略，定为科律而已。然见闻未博，考证未精，又或参
以臆断无稽之说，往往不合於古法。惟近时万树作《词律》，析疑辨误，所得为
多，然仍不免於舛漏。惟我圣祖仁皇帝聪明天授，事事皆深契精微。既御定唐、
宋、金、元、明诸诗，立咏歌之准。御纂《律吕精义》，通声气之元。又以词亦
诗之馀派，其音节亦乐之支流，爰命儒臣，辑为此谱。凡八百二十六调，二千三
百六体。凡唐至元之遗篇，靡弗采录。元人小令其言近雅者，亦间附之。唐宋大
曲则汇为一卷，缀於末。每调各注其源流，每字各图其平仄，每句各注其韵叶，
分刌节度，穷极窈眇，倚声家可永守法程。盖圣人裁成万类，虽一事之微，必
考古而立之制，类若斯矣。