《竹庄诗话》
《竹庄诗话》
《竹庄诗话》·二十四卷（浙江范懋柱家天一阁藏本）
不著撰人名氏。钱曾《读书敏求记》作竹庄居士，不知何时人。遍蒐《古今
诗评》、《杂录》，列其说於前，而以全首附於后，乃诗话之中绝佳者。考《宋
史·艺文志》有何谿汶《竹庄诗话》二十七卷，盖即此书。惟今本二十四卷，其
数少异。或传写佚其三卷，或后人有所合并，或《宋史》误四为七，均未可知。
然出自宋人则无疑也。是书与蔡正孙《诗林广记》体例略同，皆名为诗评，实如
总集。使观者即其所评与原诗互相考证，可以见作者之意旨，并可以见论者之是
非。视他家诗话但拈一句一联而不睹其诗之首尾，或浑称某人某篇而不知其语云
何者，固为胜之。惟正孙书以评列诗后，此以评列诗前，为小变耳。其所引证，
如《五经诗事》、《欧公馀话》、《洪驹父诗话》、《潘子真诗话》、《桐江诗
话》、《笔墨闲录》、刘次庄《乐府集》、邵公《序乐府后录》之类，今皆未见
传本。而吕氏《童蒙训论诗》之语，今世所行重刊本，皆削去不载。此书所录，
尚见其梗概。又此书作於宋末，所见诗集犹皆古本，如《焦仲卿妻诗》明人活字
版《玉台新咏》妄增“贱妾留空房，相见常日稀”二句，谬传至今。实则郭茂倩、
左克明两家乐府及旧本《玉台新咏》皆无之。此书亦无此二句，足相证明。即其
所载习见之诗，亦有资考校也。