《风雅翼》


《风雅翼》

《风雅翼》·十四卷(编修汪如藻家藏本)
元刘履编。履字坦之,上虞人,入明不仕,自号“草泽闲民”。洪武十六年,
诏求天下博学之士,浙江布政使强起之,至京师,授以官,以老疾固辞,赐钞遣
还,未及行而卒。《浙江通志》列之《隐逸传》中。是编首为《选诗补注》八卷,
取《文选》各诗删补训释,大抵本之“五臣旧注”,曾原演义,而各断以己意。
次为《选诗补遗》二卷,取古歌谣词之散见於传记、诸子,及乐府诗集者,选录
四十二首,以补《文选》之阙。次为《选诗续编》四卷,取唐、宋以来诸家诗词
之近古者一百五十九首,以为“文选嗣音”。其去取大旨,本於真德秀文章正宗,
其铨释体例,则悉以《朱子诗集传》为准。其论杜甫《三吏》、《三别》太迫切
而乏简远之度;以视“建安乐府”,如“典谟”之后别有“盘诰”,足见风气变
移,不知讽谕之语,必含蓄乃见优柔,叙述之词,必真切乃能感动。王粲《七哀
诗》曰:“出门无所见,白骨蔽平原;路有饥妇人,抱子弃草间;顾闻号泣声,
挥涕独不还;未知身死处,何能两相完。”此何尝非“建安诗”,与《三吏》、
《三别》何异?又如《孤儿行》、《病妇行》、《上留田》、《东西门行》以及
《焦仲卿妻诗》之类,何尝非“乐府诗”,与《三吏》、《三别》又何异?此不
明文章之正变,而谬为大言也。又论《塘上行》后六句以为魏文帝从军,而甄后
念之。不知古者采诗以入乐,声尽而词不尽则删节其词;词尽而声不尽,则摭他
诗数句以足之。皆但论声律,不论文义,《乐府诗集》班班可考,《塘上行》末
六句忽及从军,盖由於此;履牵合魏文帝之西征,此不明文章之体裁,而横生曲
解也。至於以汉、魏篇章,强分比兴,尤未免刻舟求剑,附合支离。朱子以是注
楚词,尚有异议,况又效西子之颦乎?以其大旨不失於正,而亦不至全流於胶固。
又所笺释评论,亦颇详赡,尚非枵腹之空谈,较陈仁子书犹在其上,固不妨存备
参考焉。又案:叶盛《水东日记》,称祭酒安成李先生,於刘履《风雅翼》常别
加注释,视刘益精。安成李先生者,李时勉也。其书今未之见,然时勉以学问醇
正,人品端方,为天下所重。诗歌非其所长,考证亦非其所长。计与履之原书,
亦不过伯仲之间矣。