《唐诗鼓吹》
《唐诗鼓吹》
《唐诗鼓吹》·十卷（通行本）
不著编辑者名氏。据赵孟頫《序》，称为金元好问所编，其门人中书左丞郝
天挺所注，国朝常熟陆贻典题词。则据《金史·隐逸传》，谓天挺乃好问之师，
非其门人。又早衰厌科举，不复充赋，亦非中书左丞，颇以为疑。案：王士祯
《池北偶谈》曰：金、元间有两郝天挺，一为元遗山之师，一为遗山弟子。考元
史《郝经传》云，其先潞州人，徙泽州之陵川，祖天挺，字晋卿，元裕之尝从之
学。裕之谓经曰，汝貌类祖，才器非常者是也。其一字继先，出於多罗别族，父
哈赏巴图尔元太宗世多著武功。天挺英爽刚直，有志略，受业於遗山元好问，累
官河南行省平章事，追封冀国公，谥文定；为皇庆名臣，尝修《云南实录》五卷，
又注《唐诗鼓吹集》十卷。近常熟刻《鼓吹集》，乃以为《隐逸传》之“晋卿”，
而致疑於赵文敏之《序》，称尚书左丞，又於尚书左丞上妄加“金”字，误甚云
云。然则贻典等所考，知其一而不知其二矣。是集所录皆唐人七言律诗，凡九十
六家，共五百九十六首，作者各题其名，惟柳宗元、杜牧题其字，未喻何故。第
四卷中宋邕诗十一首，天挺注以为实出曹唐集中，题作宋邕，当必有据。然第八
卷中胡宿诗二十三首，今并见文恭集中，实为宋诗误入，则亦不免小有疏舛，顾
其书与方回《瀛奎律髓》同出元初，而去取谨严，轨辙归一，大抵遒健宏敞，无
宋末“江湖”、“四灵”琐碎寒俭之习，实出方书之上。天挺之注，虽颇简略，
而但释出典，尚不涉於穿凿，亦不似明廖文炳等所解横生枝节，庸而至於妄也。
据都卬《三馀赘笔》，此书至大戊申江浙儒司刊本。旧有姚燧、武一昌二《序》，
此本佚之。又载燧《序》，谓宋高宗尝纂唐、宋轶事为《幽闲鼓吹》，故好问本
之。案三都二京，五经鼓吹，其语见於《世说》，好问立名，当由於此。燧所解，
不免附会其文也。