《太函集》


《太函集》

《太函集》·一百二十卷(安徽巡抚采进本)
明汪道昆撰。道昆有《五车霏玉》,已著录。是编刻於万历辛卯,凡文一百
六卷,诗十四卷,卷首有《自序》及目录六卷。道昆名在后五子中,最高自标置,
丹阳姜宝以翰林出提学四川,道经楚省,三人会饮于黄鹤楼。伯玉举杯大言曰:
‘蜀人如苏轼者,文章一字不通,当以劣等处之。’众皆腭睨。”云云。其狂诞
殊甚,然文章实皆伪体。沈德符《敝帚轩剩语》云:王、李初起,道昆尚未得与
其列,后以张居正心膂骤贵,其副墨行世,暴得时名,世贞力引之,世遂称元美、
伯玉。汪文刻意摹古,时援古语以证今事,往往扞格不畅,其病大抵与历下同。
世贞晚年甚不服之,尝云:“子心服江陵之功,而不敢言,以世所曹恶也;子心
诽太函之文,而不敢言,以世所曹好也。无奈此二屈事何?”云云。其论颇为切
中。德符又称张居正父七十,世贞、道昆俱有幛词,世贞刻集中。六七年居正败,
遂削去。道昆垂殁自刻全集,在居正身后十年,而全载此文,不窜去一字,稍存
雅道。云云。今案:《封柱国少师张公七十寿序》一首,见此集第十二卷中,则
德符之言为信。然以居正父为众父父,至比之於苍苍之不言,究不可以为训也。

卷一百七十七 集部三十