《海桑集》
《海桑集》
《海桑集》·十卷（江苏巡抚采进本）
明陈谟撰。谟字一德，泰和人。生於元成宗时。洪武初召赴阙，以疾辞归。
后屡聘为江浙考试官。事迹具《明史·儒林传》。是集有谟家传，称卒年九十六。
考集中年月止於洪武十七年。晏璧於永乐七年作《海桑集序》，称谟卒后二十年，
则卒於洪武二十一年戊辰也。谟《书刘氏西斋唱和卷后》称生大德间，为前朝太
平幸民六十馀年。由洪武戊辰上推大德元年丁酉，仅九十二年，或晏璧所称乃约
成数也。其诗集、文集各五卷，为其甥杨士奇所编。国朝康熙庚申，其裔孙邦祥
重刊。然《灵山寺诗》以五言长律入古体，《悼刘生诗》以七言拗律入古体，而
《崆峒云居诗》又以古体入律体，士奇未必舛误如是，殆邦祥又有所窜乱欤。集
中《通塞论》一篇，引微子、箕子反复申明，谓革代之时不必死节，最为害理。
故其客韶州时为太祖吴元年，元尚未亡，已为卫官作贺表。而集中颂明功德，不
一而足，无一语故君旧国之思。其不仕也，虽称以老病辞。然孙仲亨跋其墨迹，
称“太祖龙兴，弓旌首至，先生虽老，犹舆曳就道。一时老师俗儒，曲学附会先
生之论，动辄矛盾。是以所如不合，遂命驾还山，拂衣去国”云云，则与柴桑东
篱之志固有殊矣。至於文体简洁，诗格舂容，则东里渊源实出於是。其在明初，
固沨沨乎雅音也。
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