《归田类稿》
《归田类稿》
《归田类稿》·二十四卷(永乐大典本)
元张养浩撰。养浩有《三事忠告》,已著录。是编乃其诗文也。养浩尝自序
其集,称“退休田野,录所得诗文乐府九百馀首,岐为四十卷,名曰《归田类稿》”。
《孛术鲁翀序》作三十八卷,卷数已异。《文渊阁书目》载养浩《云庄传家集》
一册、《云庄集》三册。焦竑《国史经籍志》则作《张养浩文忠集》十八卷。书
名卷数更均与养浩《自序》不符。黄虞稷《千顷堂书目》虽载《归田类稿》之名,
而亦无卷数。考《吴师道序》云“公《云庄集》四十卷,已刻於龙兴学宫。临川
危太朴掇其有关於治教大体者,为此编,而属予以序”云云。则龙兴所刻者,即
养浩手编之《类稿》,而改其名曰《云庄集》,亦即《文渊阁书目》之三册。危
素所删定者,即《经籍志》之《张文忠集》十八卷。而所谓《传家集》一册者,
当由后人掇拾,乃外集、补遗之类也。然苏天爵辑《元文类》,仅录养浩文二篇,
故明叶盛《水东日记》颇以天爵失载《谏灯山疏》为讥。疑元末已鲜流播。近时
王士祯偶得养浩王友开墓志,叹其奇诡,载之《皇华纪闻》,则亦未见其全集。
惟明季有刻本二十七卷,尚存於世,既多漏略,编次亦失伦类。今据以为本,而
别采《永乐大典》所载,删其重复,补其遗阙,得杂文八十八首、赋三首、诗四
百六十三首,共为五百八十四首,厘为二十四卷。较之九百原数,已及其大半,
亦足见其崖略矣。又集中有《和陶诗序》,自谓“年五十二,退居无事,日读陶
诗,拟其题以发己意,得诗若干篇”云云。今集中乃无一篇。殆别为一编,未以
入集,故《永乐大典》不收欤。养浩为元代名臣,不以词翰工拙为重轻。然读其
集,如陈时政诸疏,风采凛然。而《哀流民操》、《长安孝子贾海诗》诸篇,又
忠厚悱恻,蔼乎仁人之言,即以文论,亦未尝不卓然可传矣。
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