《白氏长庆集》
《白氏长庆集》
《白氏长庆集》·七十一卷（通行本）
唐白居易撰。居易有《六帖》，已著录。案钱曾《读书敏求记》称所见宋刻
居易集两本，皆题为《白氏文集》，不名《长庆集》。汪立名校刻《香山诗集》，
亦谓宝历以后之诗不应概题曰“长庆”。今考居易尝自写其集，分置僧寺。据所
自记，大和九年置东林寺者二千九百六十四首，勒成六十卷。开成元年置於圣善
寺者三千二百五十五首，勒成六十五卷。开成四年置於苏州南禅院者凡三千四百
八十七首，勒为六十七卷。皆题曰《白氏文集》。开成五年置於香山寺者凡八百
首，合为十卷。则别题曰《洛中集》。惟长庆四年元稹作《白氏长庆集序》，称
“尽徵其文，手自排纂，成五十卷，二千一百九十一首”。又称“明年当改元长
庆，讫於是，因号曰《白氏长庆集》”。则《长庆》一集，特穆宗甲辰以前之作。
曾及立名所辨，不为无据。然《唐志》载《白氏长庆集》七十五卷，《宋志》亦
载《白氏长庆集》七十一卷，而《白氏文集》之名转不著录。又高斯得《耻堂存
稿》有《白氏长庆集序》。宋人目录传於今者，晁公武《读书志》、尤袤《遂初
堂书目》、陈振孙《书录解题》，亦均作《白氏长庆集》。则谓宋刻必作《白氏
文集》，亦未尽然。况元稹之序本为《长庆集》作，而《圣善寺文集记》中载有
居易自注，称“元相公先作集序并目录一卷在外”。则《长庆集序》已移弁开成
新作之目录。知宝历以后之诗文均编为《续集》，袭其旧名矣。未可遽以总题
《长庆》为非也。其卷帙之数，晁公武谓《前集》五十卷，《后集》二十卷，
《续集》五卷。今亡三卷，则当有七十二卷。陈振孙谓七十一卷之外又有《外集》
一卷，亦当有七十二卷。而所标总数乃皆仍为七十一卷，与今本合，则其故不可
得详。至彭叔夏《文苑英华辨证》谓集中《进士策问》第二道，俗本妄有所增。
又冯班《才调集评》亦称每卷首古调、律诗、格诗之目为重刻改窜。则今所行本
已迥非当日之旧矣。