《御定渊鉴类函》


《御定渊鉴类函》

《御定渊鉴类函》·四百五十卷
康熙四十九年圣祖仁皇帝御定。类书自《皇览》以下,旧本皆佚。其存於今
者,惟《北堂书钞》、《艺文类聚》、《初学记》、《六帖》为最古,明俞安期
删其重复,合并为一。又益以韩鄂《岁华纪丽》,而稍采杜佑《通典》,以补所
阙,命曰《唐类函》。六朝以前之典籍,颇存梗概。至武德贞观以后,仅见题咏
数篇,故实则概不及焉。考《辍耕录》载赵孟頫之言,谓作诗才使唐以下事便不
古,其言已稍过当。明李梦阳倡复古之说,遂戒学者无读唐以后书。梦阳尝作黄
河水绕汉宫墙一篇,以末句用郭汾阳字,涉於唐事,遂自削其稿,不以入集。安
期编次类书,以唐以前为断,盖明之季年,犹多持七子之馀论也。然诗文隶事在
於比例精切,词藻典雅,不必限以时代。汉去战国不远,而词赋多用战国事,六
朝去汉不远,而词赋多用汉事,唐去六朝不远,而词赋多用六朝事。今距唐几千
年,距宋、元亦数百年,而曰唐以后事不可用,岂通论欤?况唐代类书原下括陈、
隋之季,知事关胜国,即属旧闻。既欲蒐罗,理宜赅备。又岂可横生限断,使文
献无徵。是以我圣祖仁皇帝特命儒臣,因安期所编,广其条例,博采元、明以前
文章事迹,胪纲列目,薈为一编,务使远有所稽,近有所考,源流本末,一一灿
然。计其卷数,虽仅及《太平御览》之半,然《御览》以数页为一卷,此则篇帙
既繁,兼以密行细字,计其所载,实倍於《御览》。自有类书以来,如百川之归
巨海,九金之萃鸿钧矣。与《佩文韵府》、《骈字类编》皆亘古所无之巨制,不
数宋之四大书也。