《素问悬解》


《素问悬解》

《素问悬解》·十三卷(编修周永年家藏本)
朝国朝黄元御撰。元御有《周易悬象》,已著录。是书谓《素问》八十一篇
秦汉以后始著竹帛,传写屡更,不无错乱,因为参互校正。如本病论、刺志论、
刺法论旧本皆谓已亡,元御则谓本病论在玉机真藏论中,刺志论则误入诊要经中
论,刺法论则误入通评虚实论,未尝亡也。又谓经络论乃皮部论之后半篇,皮部
论乃十二正经经络论之正文。如此则三奇经与气府论之前论、正经后论、奇经三
脉无异。故取以补阙,仍复八十一篇之旧。考言经文错简者起於刘向之校《尚书》
(见《汉·旧艺文志》),犹有古文可据也。疑经文脱简者始於郑玄之注《玉藻》
(见证记注),然犹不敢移其次第。至北宋以后,始各以己意改古书,有所不通,
辄言错简,六经遂几无完本。馀波所渐,刘梦鹏以此法说楚词。迨元御此注,并
以此法说医经。而汉以来之旧帙,无能免於点窜者矣。揆诸古义,殆恐不然,其
注则间有发明。如五运六气之南政、北政,旧注以甲己为南政,其馀八千为北政,
元御则谓天地之气东西对待,南北平分,何南政之少而北政之多也。一日之中,
天气昼南而夜北。一岁之中,天气夏南而冬北。则十二年中,三年在北,三年在
东,三年在南,三年在西。在北则南面而布北方之政,是谓北政。天气自北而南
升,在南则北面而布南方之政,是谓南政。天气自南而北升,则自卯而后,天气
渐南,总以南政统之。自酉而后,天气渐北,总以北政统之。东西者左右之间气,
故不可以言政。此南北二极之义,其论为前人所未及。然运气之说,特约举天道
之大凡,不能执为定谱以施治疗,则亦如太极、无极之争耳。

卷一百五 子部十五