《圣谕广训》


《圣谕广训》

《圣谕广训》·一卷
谨案《圣谕》十六条,圣祖仁皇帝所颁。《广训》一万馀言,则我世宗宪皇
帝推绎圣谟以垂范奕世者也。粤稽虞代,命契为司徒,敬敷五教,当时必有诰诫
之文,今佚不可考。周礼,州长正月之吉,各属其州之民而读法,以考其德行道
艺而劝之,纠其过恶而戒之。又族师,月吉则属民而读教法,书其孝弟睦姻有学
者。其法今亦不传。然而圣帝明王膺作君作师之任,其启迪愚蒙,必反覆丁宁,
申以文告,则其制章章可考,故书称皇极之敷言,是彝是训,于帝其训也。惟是
历代以来,如家训、世范之类,率儒者私教於一家。琴堂谕俗编之类,亦守令自
行於一邑。罕闻九重挥翰,为愚夫愚妇特撰一编。独明太祖所著《资治通训》诸
书,具载《永乐大典》中,而义或不醇,词或不雅,世亦无述焉。洪惟我圣祖仁
皇帝体天牖下民之意,亲挥宸翰,示亿兆以典型。我世宗宪皇帝复钦承觉世之旨,
郑重申明,俾家弦户诵。圣有谟训,词约义宏,括为十有六语不为少,演为一万
馀言不为多。迄今朔望宣读,士民肃听,人人易知易从,而皓首不能罄其蕴。诚
所谓言而世为天下则矣。