《大乐律吕元声》


《大乐律吕元声》

《大乐律吕元声》·六卷、附《律吕考注》·四卷(两淮盐政采进本)
明李文利撰。文利字乾遂,号两山,莆田人。成化庚子举人,官思南府教授。
是书据《吕氏春秋》黄钟长三寸九分之说,驳司马迁黄钟长九寸之误。《明史·
艺文志》又载黄积庆作《乐律管见》二卷,驳文利之说。考《吕氏春秋·仲夏·
古乐篇》言:“黄帝令伶伦自大夏之西,阮隃之阴,取竹嶰溪之谷,空窍厚均
者,断两节间,其长三寸九分,而吹之以为黄钟之宫。吹曰舍少。次制十二筒,
以听凤凰之鸣,以别十二律,其雄鸣为六,雌鸣亦六,以比黄钟之宫,而皆可以
生之。故曰黄钟之宫,律吕之本。”其《季夏·音律篇》又曰:“黄钟生林钟,
林钟生太蔟,太蔟生南吕,南吕生姑洗,姑洗生应钟,应钟生蕤宾,蕤宾生大吕,
大吕生夷则,夷则生夹钟,夹钟生无射,无射生仲吕。三分所生,益之一分以上
生。三分所生,去其一分以下生。黄钟、大吕、太蔟、夹钟、姑洗、仲吕、蕤宾
为上,林钟、夷则、南吕、无射、应钟为下。”是其损益相生,与《史记》同也。
假令以三寸九分为黄钟,而如其上下相生之法,而三分损益之至於应钟,止长一
寸八分四釐有奇,何以成声耶?又案吴韦昭注《国语》曰“黄钟阳之变”,言阳
气变而为黄钟耳,犹《汉志》云“黄钟为乾之初九”也,与蕤宾无与也。其言
“黄钟为管长九寸,径三分,围九分”,而又举蕤宾成数云“管长六寸三分”,
所以分别黄钟、蕤宾者,寻文案数,甚为明了。其不以九寸本蕤宾之律而为黄钟
之变者,亦甚明矣。至《吕览》先言三寸九分为黄钟之宫,又云次制十二筒以比
黄钟之宫,而皆可以生之,则黄钟之宫非即黄钟,与《月令》云六月律中黄钟之
宫、十一月律中黄钟者正同也。文利误解《吕览》、韦昭之意,而坚执三寸九分
为黄钟,并以黄钟之九寸为蕤宾,不亦舛乎?至於以三寸九分起数,循环升降。
自大吕以至蕤宾五阳辰,皆以阳升而进九分。惟黄钟阳气尚微,故止进六分。自
林钟以至黄钟五阴辰,皆以阴降而退九分。惟林钟阴气未盛,故止退六分。夫阴
阳进退,皆由驯致,或多或少,以渐而加,不得进退先以六分而后骤增至九分也。
又五声生数次第,宫五十,商八十,角九十,徵七十,羽六十,多少之数,毫无
法象。又云:“变宫五十,变徵七十。”二变与正律同数,尤不可解也。其《六
十调图》虽本《律吕新书》改其次序以从左旋,而每五调之后又列一宫,与《大
司乐》奏歌之说相附;其《双宫对调图》则止据奏歌二律分配之:更为牵强矣。