《钦定诗经乐谱》


《钦定诗经乐谱》

《钦定诗经乐谱》·三十卷、乐律正俗一卷
乾隆五十三年奉敕撰。我皇上启六义不传之秘,示千秋大乐之原,特命皇子
暨乐部诸臣,据文义以定宫调。援古证今,亲加指示,而於永言之微旨,御定为
一字一音,合於大音希声之义。并遵御制《律吕正义》体例,分列《八音谱》、
《旋宫表》,字色各异,而声律则同,可谓尽美尽善,足以识性情之正,而建中
和之极矣。考歌诗之见於史册者,汉宗庙乐用《登歌》而犹仿《清庙》遗音,晋
正会乐奏《於赫》而不改《鹿鸣》声节,则知古乐虽屡变,而其音节不能尽变也。
唐开元乡饮乐虽不著宫谱,而独取一字一音,朱子盖尝言之。岂非古有其法而不
能用,我皇上深究其本原,适合於古哉?后世谱《诗》者,明朱载堉《乐律全
书》所载《关雎》数篇,琴瑟至用一字十六弹。皇上亲命乐工按谱试之,俱不成
声,屡降谕旨驳正之,复撰《乐律正俗》一书以纠其误。又考嘉靖十五年国子祭
酒吕柟著《诗乐图谱》,共六集,分为六谱,以教六馆诸生。而其谱专取黄锺
一调,即朱载堉以笛合字为宫声之法也。歌字不论平仄,亦不取某字起某字止
之例。钟磬止用黄、大、仲、林、南、清黄六音,而虚其十二不用。琴瑟止用六
弦。盖以意为之,不知而作者也。且自《周南》至《商颂》仅八十馀谱,乌足与
语全《诗》之盛美,圣皇之作述哉?总计原诗三百五篇,增入御制《补笙诗》六
篇,凡三百十一篇。箫、笛、钟、琴、瑟凡一千五百五十五谱云。