《韩诗外传》
《韩诗外传》
《韩诗外传》·十卷（通行本）
汉韩婴撰。婴，燕人。文帝时为博士，武帝时至常山太傅。《汉书·艺文志》
有《韩故》三十六卷、《韩内传》四卷、《韩外传》六卷、《韩说》四十一卷。
岁久散佚。惟《韩故》二十二卷，《新唐书》尚著录，故刘安世称尝读《韩诗·
雨无正篇》。然欧阳修已称今但存其《外传》，则北宋之时，士大夫已有见有不
见。范处义作《诗补传》在绍兴中，已不信刘安世得见《韩诗》，则亡在南、北
宋间矣。惟此《外传》，至今尚存。然自《隋志》以后，即较《汉志》多四卷，
盖后人所分也。其书杂引古事古语，证以《诗》词，与《经》义不相比附，故曰
《外传》。所采多与周秦诸子相出入。班固论三家之《诗》，称其“或取《春秋》、
采杂说，咸非其本义”，殆即指此类欤？中间阿谷处女一事，洪迈《容斋随笔》
已议之。他如称彭祖名并尧禹，称长生久视，称天变不足畏，称《韶》用干戚，
称舜兼二女为非，称荆蒯芮仆不恒其德，语皆有疵。谓柳下惠杀身以成信，谓孔
子称御说恤民，谓“舜生於鸣条”一章为孔子语，谓轮扁对楚成王，谓冉有称吴、
楚、燕、代伐秦王，皆非事实。颜渊、子贡、子路言志事与申鸣死白公之难事，
皆一条而先后重见，亦失简汰。然其中引荀卿《非十二子》一篇，删去子思、孟
子二条，惟存十子，其去取特为有识。又茧丝、卵雏之喻，董仲舒取之为《繁露》。
君群王往之训，班固取之为《白虎通》。精理名言，往往而有，不必尽以训诂绳
也。是书之例，每条必引《诗》词，而未引《诗》者二十八条；又“吾语汝”一
条，起无所因：均疑有阙文。李善注《文选》，引其孔子升泰山观易姓而王者七
十馀家事及汉皋二女事，今本皆无之，疑并有脱简。至《艺文类聚》引雪花六出
之类，多涉训诂，则疑为《内传》之文，传写偶误。董斯张尽以为《外传》所佚，
又似不然矣。
（案：《汉志》以《韩外传》入《诗类》，盖与《内传》连类及之。王世贞
称“《外传》引《诗》以证事，非引事以明《诗》”，其说至确。今《内传》解
《诗》之说已亡，则《外传》已无关於《诗》义，徒以时代在毛苌以前，遂列为
古来说《诗》之冠，使读《诗》者开卷之初，即不见本旨，於理殊为未协。以其
舍《诗类》以外无可附丽，今从《易纬》、《尚书大传》之例，亦别缀於末简。）
──右《诗类》六十二部，九百四十一卷，《附录》一部，十卷，皆文渊阁
著录。