《易存》
《易存》
《易存》(无卷数,大理寺卿王昶家藏本)
国朝萧云从撰。云从字尺木,芜湖人。前明崇祯己卯副榜贡生。是书乃云从
年八十时所撰。以数言《易》,而其数乃以律吕、历算为宗,旁及於三命、六壬
之术。前列《易存四学》一条,称学者先读《易》卦爻词、《大传》蓍法,次学
卦气以及支干阴阳、五行生克、气运衰旺,次学算归、除、因、乘,次学音律、
词曲、声调、管弦以及翻切诸法方得。其说颇属支离。夫奇偶阴阳为万事万物之
根本,故《易》道广大,推之无所不通。律吕为《易》中之一理,非因律吕作
《易》,亦非因《易》作律吕也。历算亦《易》中之一理,非因历算作《易》,
亦非因《易》作历算也。即以医术而论,荣卫者阴阳也,七窍者奇偶也,心肾者
《坎》、《离》之宅也,其消长则《姤》、《复》之机,其升降则《既济》、
《未济》之象也。至於五运六气、司天在泉,无一不与《易》理通。亦将曰因医
有《易》,因《易》有医乎哉!王士祯《池北偶谈》尝记云从作《杜律细》一书,
凡吴体拗句,俱强使协於平仄。如“盘涡浴鹭底心性”句,则读“底”为高低之
“低”。“江草日日唤愁生”句,则读“草”为《离骚》之“骚”。此书言《易》,
殆亦类斯与?连江童能灵作《律吕古义》二卷,纯以《河图》、《洛书》为声音
之本者,均可谓误用其心矣。
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