《楚辞灯》


《楚辞灯》

《楚辞灯》·四卷(内府藏本)
国朝林云铭撰。云铭字西仲,侯官人。顺治戊戌进士。官徽州府通判。王
晫《今世说》称:“云铭少嗜学,每探索精思,竟日不食。暑月家僮具汤请浴,
或和衣入盆。里人皆呼为‘书痴’。”然观所著诸书,实未能深造。是编取《楚
辞》之文,逐句诠释。又每篇为《总论》,词旨浅近,盖乡塾课蒙之本。江宁朱
冀尝作《离骚辨》一卷,攻云铭之说甚力。然二人均以时文之法解古书,亦同浴
而讥裸裎也。其於《九章》篇次,自《涉江》以下,皆易其旧。曰《惜诵》第一、
《思美人》第二、《抽思》第三、《涉江》第四、《橘颂》第五、《悲回风》第
六、《惜往日》第七、《哀郢》第八、《怀沙》第九。考王逸注称:“屈原放於
江南之野,思君念国,忧心罔极,故复作《九章》。”盖以《九章》皆放江南时
作。云铭此编,谓《惜诵》为怀王见疏之后,又进言得罪而作,时但见疏而未尝
放。本传所谓“不复在位者”,以不复在左徒之位,未尝不在朝也。其《思美人》、
《抽思》乃怀王置之於外时作,然此时在汉北,尚与江南之野无涉。惟《涉江》、
《橘颂》、《悲回风》、《惜往日》、《哀郢》、《怀沙》六篇,始是顷襄放之
江南所作。如此说来,既与本传使齐及谏释张仪、谏入武关数事不相碍;且与
《思美人》、《抽思》章称“造都为南行,朝臣为南人”及“来集汉北”等语、
《哀郢》章“仲春东迁,逍遥来东,西思故都”等语,一一印合云云。然此说本
明黄文焕《楚辞听直》,亦非其创解也。