《还冤志》


《还冤志》

《还冤志》·三卷(内府藏本)
隋颜之推撰。之推有《家训》,已著录。此书《隋志》不载,《唐书·艺文
志》作《冤魂志》三卷,《文献通考》作《北齐还冤志》二卷。考《宋史·艺文
志》作颜之推《还冤志》,《太平广记》所引亦皆称《还冤志》,与今本合,则
《唐志》为传写之证。至书中所记,上始周宣王杜伯之事,不得目以北齐。即之
推亦始本梁人,后终隋代,观陆法言《切韵》序,则开皇之初,尚与刘臻等八人
同时定韵,更不得目以北齐。殆因旧本之首题北齐黄门侍郎颜之推撰,遂误以冠
於书名上欤?观《宋史》又载释庭藻《续北齐还冤志》一卷,则误称北齐,亦已
久矣。自梁武以后,佛教弥昌,士大夫率皈礼能仁,盛谈因果。之推家训有《归
心篇》,於罪福尤为笃信,故此书所述,皆释家报应之说。然齐有彭生,晋有申
生,郑有伯有,卫有浑良夫,其事并载《春秋传》。赵氏之大厉,赵王如意之苍
犬,以及魏其、武安之事,亦未尝不载於正史。强魂毅魄,凭厉气而为变,理固
有之,尚非天堂地狱,幻杳不可稽者比也。其文词亦颇古雅,殊异小说之冗滥,
存为鉴戒,固亦无害於义矣。陈继儒尝刻入《秘笈》中,刊削不完,仅存一卷。
此本乃何钅堂《汉魏丛书》所刻,犹为原帙,今据以著录焉。