《世说新语》


《世说新语》

《世说新语》·三卷(内府藏本)
宋临川王刘义庆撰,梁刘孝标注。义庆事迹具《宋书》。孝标名峻,以字行,
事迹具《梁书》。黄伯思《东观馀论》谓《世说》之名肇於刘向,其书已亡,故
义庆所集名《世说新书》。段成式《酉阳杂俎》引王敦澡豆事,尚作《世说新书》
可证,不知何人改为《新语》,盖近世所传。然相沿已久,不能复正矣。所记分
三十八门,上起后汉,下迄东晋,皆轶事琐语,足为谈助。《唐·艺文志》称刘
义庆《世说》八卷,刘孝标《续》十卷,《崇文总目》惟载十卷。晁公武谓当是
孝标《续》义庆元本八卷,通成十卷。又谓家有详略二本,迥不相同。今其本皆
不传。惟陈振孙《书录解题》作三卷,与今本合。其每卷析为上下,则世传陆游
所刊本已然,盖即旧本。至振孙载汪藻所云《叙录》二卷,首为考异,继列人物
世谱,姓字异同,末记所引书目者,则佚之久矣。自明以来,世俗所行凡二本,
一为王世贞所刊,注文多所删节,殊乖其旧;一为袁褧所刊,盖即从陆本翻雕者,
虽板已刓敝,然犹属完书。义庆所述,刘知几《史通》深以为讥,然义庆本小
说家言,而知几绳之以史法,拟不於伦,未为通论。孝标所注特为典赡,高似孙
《纬略》亟推之,其纠正义庆之纰缪,尤为精核。所引诸书,今已佚其十之九,
惟赖是注以传,故与裴松之《三国志注》、郦道元《水经注》、李善《文选注》
同为考证家所引据焉。