《续文献通考》

《续文献通考》

《续文献通考》·二百五十四卷（通行本）
明王圻撰。圻有《东吴水利考》，已著录。是编续马端临之书，而稍更其门
目。大旨欲於《通考》之外兼擅《通志》之长，遂致牵於多岐，转成踳驳。尽
《通考》踵《通典》而作，数典之书也。《通志》具列朝为纪传，其略即志，其
谱即表，通史之属也。其体裁本不相同。圻既兼用郑例，遂收及人物，已为泛滥，
而分条标目，又复治丝而棼。如各史有不臣二姓之人，不过统以忠义。圻则别立
忠隐一门。各史於忠孝节烈之妇女，不过统以列女，圻则别立忠妇、孝妇、节妇、
烈妇诸门。各史於笃行畸节，不过统以孝义，圻则别立顺存、义夫、义女、义徒、
义母、义姜、义仆诸门。均乖史法。至於义物一门，孝释一门，尤为创见罕闻。
各史但有儒林，《宋史》别出道学传，已为门户之私，圻更立道统考，而所收如
楚元王之类，不过性喜聚书，范平、王接之类，不过隐居高尚，去取更为不伦。
此皆牵於通志纪传之故也。他如田赋考内所载免租，当列於赈恤门，贵州盐引课，
宜列於盐铁门，打青草喂养马匹事例，宜列於兵考，而皆误载於田赋、国用考内。
漕运门载金天兴元年运饷汝州兵，此乃用兵转饷，非漕运也。又海运已自列一门，
而杂出於漕运之内，所载海道远近，尤为不详。运官选补属选举考绩之事，更不
当列於漕运门。土贡考内所载明制，其时虽已归折於一条鞭之法，然尚有解赴内
府之项，载於明《会典》者甚详。乃皆脱略。选举考内所载邵元节、李孜省，乃
一时恩倖，不当别立方伎。选举一门学校考内所载州县书院，元制官置山长，
犹属学校之支流。明则处处私置，志书尚不能悉登。此书乃泛载之，殊为冗滥。
职官考内载元职官仅本《元史》，其上京分署载於《析津志》诸书甚详，见元人
集者尤夥，乃皆漏略。谥法考只引《史记》，馀多挂漏，即朱谋所辑诸篇，万历
初尚存，不容嘉靖末不见，亦为挂漏。《经籍考》内所载南宋诸人文集，尚不及
《文渊阁书目》之半，金人文集载於《中州集》小传者百有馀家，所载仅十之一
二。而《琵琶记》、《水浒传》乃俱著录，空为后来论者之所议。《六书考》全
抄郑樵《六书略》，又录《唐韵》及宋《礼部韵略》各序，毫无断制。所载法帖，
仅明代所刻《宝贤堂帖》十数则。又既立《经籍考》一门，复於《六书考》内复
载字学、书法各书，更为舛杂。至於释家一门，本可不立，既已立之，而宗、律
二门未能分晰。列释家法嗣一门，而二祖六祖以下旁出法嗣，又未能详叙，殆进
退无据矣。自明以来，以马氏书止於宋嘉定中，嘉定后事迹典故未有汇为一编者，
故多存圻书以备检阅。今蒙睿鉴高悬，洞知是编之舛陋，特诏儒臣重为纂辑，业
已勒有成书，圻之旧笈，竟以覆瓿可也。
（案：此书虽续《文献通考》，而体例迥殊，故《文献通考》入故事，此则
改隶《类书》。）

卷一百三十八 子部四十八

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