《经鉏堂杂志》
《经鉏堂杂志》
《经鉏堂杂志》·八卷(江西巡抚采进本)
宋倪思撰。思有《班马异同》,已著录。是编乃其晚年劄记之文。其学杂出
於释、老,务为恬退高旷之说。然如谓妻子无论贤不肖,皆当以冤家视之,害理
殊甚。其他亦皆浅陋无味,明代陈继儒一派,发源於此。又议论空疏,多无根据。
如颜斶生王死士之论,与安步晚食之语,同出一时,而思引斶前王前一段,附论
其下曰,此即晚食以当肉,安步以当车之颜斶耶,抑别一人耶?是并《战国策》
未读也。贾谊谪长沙王傅,作《鵩赋》之后,年馀而死。而思谓贾谊陈治安之策,
乃在於《鵩赋》之后,岂其涉历世故,於事理讲明,尤更深究耶?是并《汉书》、
《史记》亦未详考也。《宋史》思本传载,陈晦《草史》弥远制词,用昆命元龟
语。思以为类董贤策文用允执厥中之文,上疏争之,坐是罢去。考刘克庄《后村
诗话》,称思驳论时晦累疏,援引唐人及宋代累朝命相皆用此语,以驳思,思遂
削秩。则晦虽曲贡谀词,而转据典文,思虽力持正论,而疏於考证。是书之陋,
固其宜矣。
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