《义府》


《义府》

《义府》·二卷(安徽巡抚采进本)
国朝黄生撰。生有《字诂》,已著录。此书皆考证劄记之文。上卷论经,下
卷论诸史、诸子、诸集。附以赵明诚《金石录》、洪适《隶释》、郦道元《水经
注》所载古碑,陶宏景、周子良《冥通记训诂》。以别教之书,缀之卷末,示外
之之意焉。生於古音、古训,皆考究淹通,引据精确,不为无稽臆度之谈。如据
《说文》辨《周礼》<毛隹>毨,正贾公彦丁度之误;引贾谊论、陈琳檄,证
《尚书》漂杵为漂樐;引《尔雅》证《礼记》郑注烹鱼去乙之误;引《吕览》
证朱襮非朱领;引檀弓弥牟为木,证勃鞮为披;引《左传》及《诗序》证檀弓
请庚之庚训道路;引《唐书》廉访证周官六计之廉训察;引《吴越春秋》证鄂不
即鄂跗;引《左传》证出於其类之出训产,引《周礼》载师闾师证夫布、里布为
二事;引《诗·王风》证《孟子》施施;引《左传》刘子语证司中;引《系词》
证信信当读申;引《礼记》称说命为兑命,解行路兑矣当训说;引《汉书》证志
微噍杀当为纤微憔悴,引《周颂》、《尔雅》证郑众解牍应雅之讹;引《尔雅》
证终军、许慎解豹文鼠之所以异;引《后汉书·李膺传》证师古解轩中之讹;引
《孝经疏》证《后汉书》辜较、估较、辜榷、酤榷之义;引《史记·货殖传》证
刁悍当为雕悍;引《潜夫论》证关龙即豢龙;引《庄子》证《列子》蕉鹿之蕉为
樵;引《世说注》证茗艼即酩酊,皆根柢训典,凿凿可凭。至於引《庄子》
断在沟中解断断。引《王莽传》谓青蝇、苍蝇当作鼃,引《国策解》氓为流
民,引《易奇偶》证奇货,间有穿凿附会。又哉、才通用,引颜真卿碑,不引
《考古图》;昌乐肉飞,引《世说》,不引《吴越春秋》;所、许通用,引颜师
古《汉书注》,不引《世说》;九德,引《三国志注》,不引《国语》;登时,
引《集异记》,不引焦仲卿妻诗,亦有失之眉睫之前者。然小小疏舛,不足为累。
虽篇帙无多,其可取者要不在方以智《通雅》下也。