《史传三编》


《史传三编》

《史传三编》·五十六卷(江西巡抚采进本)
国朝朱轼撰。轼有《周易传义合订》,已著录。是编凡《名儒传》八卷、
《名臣传》三十五卷,又《续编》五卷、《循吏传》八卷。成於雍正戊申。时
《明史》尚未成书,故所录至元而止。明以来传名儒者大抵宗宋而祧汉唐,而宋
又断自濂、洛以下。轼所为传,上起田何、伏生、申公诸人,不没其传经之功;
中及董仲舒、韩愈诸人,不没其明道之力;於宋则胡瑗、孙复、石介、刘敞、陈
襄,虽轨辙稍殊,亦并见甄录,绝不存门户之见,可谓得圣贤之大公。其以迁就
利禄,削扬雄、马融;以祖尚玄虚,削王弼、何晏;以假借经术,削匡衡、王安
石,亦特为平允。惟胡寅修怨於生母,王柏披猖恣肆,至删改孔子之圣经,咸预
斯列,似为少滥。据王福畤之虚词,为薛收作《赞》,亦未免失之不考耳。《名
臣传》所列凡一百八十人,去取颇为矜慎。《续编》所列又三十九人,其《凡例》
曰:“《续编》者何,择其次焉者也。或卷帙编次已定,附之於后焉耳。然见为
稍亚而乙之,与失於偶漏而补之,其品第则有间矣。”混而无别,亦稍疏也。
《循吏传》所列凡一百二十一人,虽体例谨严,而颇未赅备。如何易于之类,表
表在人耳目者,多见刊削。其去取之例,亦未明言,殆不可解。要其标举典型,
以示效法。所附论断,亦皆醇正。固不失为有裨世教之书矣。前有轼及蔡世远
《总序》二篇,又三编各有《专序》一篇。盖《名儒传》为李清植所纂。《名臣
传》为张江、蓝鼎元、李锺侨所纂。《循吏传》为张福昶所纂。世远商榷之,而
轼则裁定之云。