《世庙识馀录》


《世庙识馀录》

《世庙识馀录》·二十六卷(浙江巡抚采进本)
明徐学谟撰。学谟有《春秋亿》,已著录。是书乃其归田以后所作,记嘉靖
一代之事。学谟练习典故,於《世宗实录》多所驳正。如谓瑞州知府宋以方为宸
濠所杀,而国史误称赴水死。谓汪鋐通李资坤贿,曲媚张孚敬,国史以为内行
修洁者不足信。谓仇鸾之戮由徐阶密揭,作史者不及知。谓杨继盛劾严嵩疏中显
指陆炳,国史以私没其姓名。谓郭希颜虽以邪说取死,亦由严嵩倾陷,史臣评驳,
稍涉苛刻。谓沈坤以桀骜被劾,国史曲为辨雪,未免党护。谓任环忠义之士,能
遇贼直前,国史谓其俘斩甚众,亦为失实。谓抗御史黄廷聘之陈安,乃湘潭知县,
国史误记为衡山。谓议礼诸臣互有得失。谓郭郧专权骄恣而能不受馈遗,未尝无
一节可取。均与史臣所记,互有异同。然学谟在世宗时尝为礼部祠祭司郎中。第
十九卷中载拒王金之赂,及抑昝义金事,所云郎某者,即学谟自谓。又学谟为荆
州知府,以拒景王徵沙市地租事得罪,第二十四卷中亦具载之。称沙市本不在景
王所给庄田之数,王上疏密窜入其中,司农莫之省,独学谟执不肯与云云。皆自
述所长,明标简牍。刘知几《史通·叙传篇》,谓扬雄以降,其《自叙》也,始
以夸尚为宗。身兼片善,行有微能,皆剖析具言,一二必载。岂所谓宪章前圣,
谦以自牧。绳以是义,殊於体例有乖。又赵文华之攘功卸罪,构陷张经,其事炳
然在人耳目,而学谟以为史臣所记,过甚其词,亦不免恩怨之私,未孚公论也。