《大学章句》


《大学章句》

《大学章句》·一卷、《论语集注》·十卷、《孟子集注》·七卷、《中
庸章句》·一卷(通行本)
宋朱子撰。案《论语》自汉文帝时立博士。《孟子》据赵岐《题词》,文帝
时亦尝立博士。以其旋罢,故史不载。《中庸说》二篇见《汉书·艺文志》。戴
颙《中庸传》二卷,梁武帝《中庸讲疏》一卷,见《隋书·经籍志》。惟《大学》
自唐以前无别行之本。然《书录解题》载司马光有《大学广义》一卷、《中庸广
义》一卷,已在二程以前,均不自洛闽诸儒始为表章。特其论说之详,自二程始;
定著“四书”之名,则自朱子始耳。原本首《大学》,次《论语》,次《孟子》,
次《中庸》。书肆刊本以《大学》、《中庸》篇页无多,并为一册,遂移《中庸》
於《论语》前。明代科举命题,又以作者先后,移《中庸》於《孟子》前。然非
宏旨所关,不必定复其旧也。《大学》古本为一篇。朱子则分别《经》、《传》,
颠倒其旧次,补缀其阙文。《中庸》亦不从郑注分节。故均谓之“章句”。《论
语》、《孟子》融会诸家之说,故谓之“集注”。犹何晏注《论语》,裒八家之
说称《集解》也。惟晏《注》皆标其姓,朱子则或标或不标,例稍殊焉。《大学》
章句,诸儒颇有异同,然“所谓诚其意者”以下并用旧文,所特创者不过补《传》
一章,要非增於八条目外。既於理无害,又於学者不为无裨,何必分门角逐欤?
《中庸》虽不从郑《注》,而实较郑《注》为精密。盖考证之学,宋儒不及汉儒;
义理之学,汉儒亦不及宋儒。言岂一端,要各有当,况郑《注》之善者,如“戒
慎乎其所不睹”四句,未尝不采用其意;“虽有其位”一节,又未尝不全袭其文。
观其去取,具有鉴裁,尤不必定执古义以相争也。《论语》、《孟子》亦颇取古
注。如《论语》“瑚琏”一条与《明堂位》不合,《孟子》“曹交”一《注》与
《春秋传》不合,论者或以为疑。不知“瑚琏”用包咸注,“曹交”用赵岐《注》,
非朱子杜撰也。又如“夫子之墙数仞”注“七尺曰仞”“掘井九仞”注“八尺曰
仞”,论者尤以为矛盾。不知“七尺”亦包咸《注》,“八尺”亦赵岐《注》也。
是知镕铸群言,非出私见。苟不详考所出,固未可概目以师心矣。大抵朱子平生
精力,殚於《四书》。其剖析疑似,辨别毫釐,实远在《易本义》、《诗集传》
上。读其书者要当於大义微言求其根本。明以来攻朱子者务摭其名物度数之疏,
尊朱子者又并此末节而回护之,是均门户之见,乌识朱子著书之意乎?