《孝经大义》
《孝经大义》
《孝经大义》·一卷（两江总督采进本）
元董鼎撰。鼎有《尚书辑录纂注》，已著录。初，朱子作《孝经刊误》，但
为厘定《经》、《传》，删削字句，而未及为之训释。鼎乃因朱子改本，为之诠
解。凡改本圈记之字，悉为芟除。改本辨正之语，仍存於各章之末。所谓“右传
之几章释某义”者，一一顺文衍出，无所出入。第十三章、十四章所谓不解《经》
而别发一义者，亦即以《经》外之义说之，无所辨诘。惟增注今文异同为鼎所加
耳。其注稍参以方言，如云“今有一个道理”，又云“至此方言出一孝字之类”，
略如《语录》之例。其敷衍语气，则全为口义之体。虽遣词未免稍冗，而发挥明
畅，颇能反覆以尽其意，於初学亦不为无益也。前有熊禾《序》，盖大德九年鼎
子真卿从胡一桂访禾於云谷山中，以此书质禾，禾因属其族兄熊敬刊行，而自序
其首。《序》称朱子为“桓桓文公”。按《书》曰：“勖哉夫子，尚桓桓。”孔
《传》曰：“桓桓，武貌。”《尔雅》曰：“桓桓、烈烈，威也。”均与著书明
道之旨无关，颇为杜撰。又“文公”字跳行示敬，而“孔子”、“曾子”字乃均
不跳行，亦殊颠倒。以原本所有，姑仍其旧录之焉。