《毛诗类释》
《毛诗类释》
《毛诗类释》·二十一卷、《续编》·三卷（江苏巡抚采进本）
国朝顾栋高撰。栋高有《尚书质疑》，已著录。是编成於乾隆壬申。《序》
文、案语皆称臣，盖拟进之本。凡分二十一类。其《序》中抒所自得者，如於释
地理，知邶、鄘、卫乃三地名，非三国名；於释山，知“崧高维岳”乃吴岳，非
中岳；於释水，知《吉日》之漆、沮非《绵》诗、《潜》颂之漆、沮；於释时令，
知《公刘》已先以建子为正；於释祭祀，知禘飨明堂俱周公创举。於释官职，知
司徒、司空、司马皆在《周官》以前；于释兵器，知古甲皆用革；于释宫室，知
“君子阳阳”乃伶官之诗，非妇人所作。于释草，知麻有二种；于释鸟，知桑扈
亦有二种。于释马，知《卫风》騋牝、《鲁颂》牧马，皆以备兵事，《司马法》
“马牛车乘俱出于民”乃王莽伪托之文。今考其书，禘及大享明堂一条，司徒、
司空、司马一条，皆与《序》文不相应，未喻何故。其邶鄘卫一条为顾炎武说，
崧高一条为阎若璩说，漆、沮一条为许谦说，《公刘》用子正一条为毛亨说，古
甲用革一条为陈祥道说，麻有二种一条为蔡卞说，桑扈二种一条为陆佃说，丘甸
不出车马一条为李廉说。惟“君子阳阳”一条以《楚茨》之文证《小序》，自出
新意耳。然诸家说《诗》中名物多泛滥以炫博。此书则采录旧说，颇为谨严，又
往往因以发明《经》义，与但徵故实，体同类书者有殊，於说《诗》亦不为无裨
也。其《续编》三卷，则成於乾隆癸酉。取《尔雅》、《释诂》、《释言》、
《释训》之文有关於《诗》者，摘而录之，亦略为疏解，盖训诂名物相辅而行之
义。以《尔雅》校之，尚阙“之，匹也”、“言，戒也”二条。或缮稿时偶误脱
欤？