《易纬稽览图》
《易纬稽览图》
《易纬稽览图》·二卷（永乐大典本）
案《后汉书·樊英传》注，举《七纬》之名，以《稽览图》冠《易》纬之首。
《隋志》《郑康成注易纬》八卷，《唐志》《宋均注易纬》九卷，皆不详其篇目。
《宋志》有《郑康成注稽览图》一卷，《通志》七卷。而马氏《经籍考》载《易》
纬七种，亦首列《郑注稽览图》二卷。独陈振孙《书录解题》别出《稽览图》三
卷，称与上《易》纬相出入，而详略不同，似后人掇拾纬文，依托为之者，非即
康成原注之本。自宋以后，其书亦久佚弗传。今《永乐大典》载有《稽览图》一
卷，谨以《后汉书·郎顗杨赐传》、《隋书·王邵传》所见纬文及注参校，无不
符合，其为郑注原书无疑。惟陆德明《释文》引“无以教之曰蒙”、《太平御览》
引“五纬各在其方”之文，此本皆阙如。则意者书亡仅存，已不免於脱佚矣。其
书首言卦气起《中孚》，而以《坎》、《离》、《震》、《兑》为四正卦，六十
卦卦主六日七分。又以自《复》至《坤》十二卦为消息，馀杂卦主公卿大夫候风
雨寒温以为徵应。盖即孟喜、京房之学所自出。汉世大儒言《易》者，悉本於此，
最为近古。至所称轨{⺮折}之数，以及世应游归、乃兼通於日家推步之法。考唐
一行推大衍之策，以算术本於《易》，故其《本议》言代轨德运，及《六卦议》
言一月之策九六七八，《发敛术》言中节候卦，皆与《稽览图》相同。独所云天
元甲寅以来至周宣帝宣政元年，则似甄鸾所推甲寅元历之术。而又有云太初癸巳，
则古无以此为元者。其他杂引宋永初、元嘉，魏始光，唐上元、先天、贞元、元
和年号，纷错不伦。盖皆六朝迄唐术士先后所附益，非《稽览图》本文。今审核
词义，随文附书以为区别。并援经注史文，是正讹舛。依马氏旧录析为上、下二
卷，庶言《易》学者或有所考见焉。
- 《易经通注》
- 《日讲易经解义》
- 《御纂周易折中》
- 《御纂周易述义》
- 《读易大旨》
- 《周易稗疏》
- 《易酌》
- 《田间易学》
- 《易学象数论》
- 《周易象辞》
- 《周易筮述》
- 《仲氏易》
- 《推易始末》
- 《春秋占筮书》
- 《易小帖》
- 《乔氏易俟》
- 《读易日钞》
- 《周易通论》
- 《周易观彖》
- 《周易浅述》
- 《易原就正》
- 《大易通解》
- 《易经衷论》
- 《易图明辨》
- 《合订删补大易集义粹言》
- 《周易传注》
- 《周易札记》
- 《周易传义合订》
- 《周易玩辞集解》
- 《易说》
- 《周易函书约存》
- 《易笺》
- 《楚蒙山房易经解》
- 《周易孔义集说》
- 《易翼述信》
- 《周易浅释》
- 《周易洗心》
- 《丰川易说》
- 《周易述》
- 《易汉学》
- 《易例》
- 《易象大意存解》
- 《大易择言》
- 《周易辨画》
- 《周易图书质疑》
- 《周易章句证异》
- 《乾坤凿度》
- 《周易乾凿度》
- 《易纬辨终备》
- 《易纬通卦验》
- 《易纬乾元序制记》
- 《易纬是类谋》
- 《易纬坤灵图》